Cerita Wayang Ramayana
Halo mitra javanologi, tau rungokake crita Wayang Ramayana durung? tamtune wis ana sing krungu utawa sinau ngenani carita jawa. Mitra javanologi ana sathithik crita cekak, Ramayana nduweni ateges perjalanan Rama saka basa Sanskerta sing asale saka tembung Rama lan Ayana. Ramayana nyaritakake crita sang Rama sing ngakon ing Karajan Kosala, ing sawelah loring kali gangga, ibukuthane Ayodhya. Sadurunge diwiwiti karo crita Prabu Dasarata sing nduweni telu Prameswuri, yaiku Kosalya, Kekayi, lan Sumitra. Saka Dewi Kosalya, lahirlah sang Rama. Saka Dewi Kekayi, lahirlah sang Bharata. Saka Dewi Sumitra, lahirlah putera kembar, kaaran Lakshmana lan Satrugna. Kaping papat pangeran kasebut gagah lan pinter bersenjata. Salah siji dina, Rsi Wiswamitra nyuwun rewangan sang Rama kanggo nglindhungi pertapan ing tengahing alas saka gangguan para rakshasa. Sawise berunding karo Prabu Dasarata, Rsi Wiswamitra lan sang Rama budhal menyang tengahing alas dibarengi sang Lakshmana. Lawase perjalanane, sang Rama lan Lakshmana diwenehi elmu kerohanian saka Rsi Wiswamitra. Dheweke kabeh uga ora mandheg-mandheg mateni para rakshasa sing ngganggu upacara. Nalika dheweke kabeh ngliwati Mithila, sang Rama numuti sayembara sing dianakake Prabu Janaka. Piyambake kasil menangake sayembara lan berhak nglamar Dewi Sinta, puteri Prabu Janaka. Karo nggawa Dewi Sinta, Rama lan Lakshmana bali mulih menyang Ayodhya.
Prabu Dasarata sing wis tuwa, pengin menehake tahta marang Rama. Dhuwur panjaluk Dewi Kekayi, sang Prabu karo abot ati menehake tahta marang Bharata dene Rama kudu ninggalake karajan lawase 14 taun. Bharata pengen yen rama dadi penerus tahta, nanging Rama nolak lan pengen urip ing alas bareng bojone lan Lakshmana. Pungkasane Bharata ngakon Karajan Kosala saka jenenge sang Rama. Wektu pengasingane ing alas, Rama lan Lakshmana ketemu karo sawetara raseksa, kalebu Sarpakenaka. Amarga Sarpakenaka bernafsu karo Rama lan Lakshmana, irunge kelara dening pedang Lakshmana. Sarpakenaka mengadu marang Rahwana menawa piyambake dianiyaya. Rahwana dadi nesu lan niyat mbales dendam. Piyambake pinuju menyang papan Rama lan Lakshmana banjur karo tipu muslihat, piyambake menculik Sinta, bojo sang Rama. Saka siasat penculikan, Jatayu ngupakara mitulungi nanging ora kasil saengga piyambake mati.
Rama sing mangerteni bojone diculik nggoleki Rahwana menyang Karajan Ngalengka saka pituduh Jatayu. Saka mlakune, piyambake ketemu karo Sugriwa, sang Raja Kiskindha. Saka rewangan sang Rama, Sugriwa kasil ngrebut karajan saka kakuwasan kakange, Subali. Kanggo mbales jasa, Sugriwa bersekutu karo sang Rama kanggo nggempur Ngalengka. Karo direwangi Hanuman lan Ewonan Wanara, dheweke kabeh sebrangi segara lan nggempur Ngalengka. Rahwana sing ngerti krajane dikeroyok, ngutus para sekuthune kalebu puterane Indrajit kanggo nggempur Rama. Pitutur Wibisana utawa adhine iku dilirwakake lan piyambake malah diusir. Pungkasane Wibisana ana ing pihak Rama. Indrajit nguculake gaman Nagapasa lan ngolehke kawenangan, nanging ora suwe. Piyambake mati ing tangan Lakshmana. Sawise sekuthu lan para patihe gugur siji persiji, Rahwana melu menyang perang lan kadadeyan sengit. Karo gaman panah Brahmāstra sing sekti, Rahwana mati dadi ksatria.
Sawise Rahwana gugur, Raja Karajan Ngalengka diwenehake marang Wibisana. Sinta balik menyang pangkon Rama sawise kesuciane diuji. Rama, Sinta, lan Lakshmana mulih menyang Ayodhya karo slamet. Hanuman menehake dheweke kanggo ngabdi marang Rama. Nalika teka ing Ayodhya, Bharata nyambut dheweke kabeh karo seneng lan menehake raja marang Rama. Mitra javanologi, iku wau crita Wayang Ramayana sing pancen asale saka India nanging ngaruhi banget budaya Jawa. Dadi, kepriye kanggo mitra Javanologi ngenani crita Ramayana, apa ketulusan tresna murni Rahwana sang iblis utawa keraguan tresna Rama arep kesucian Sinta? Nanging mitra bisa mangerteni kepriye sosok sing patut kanggo awake dhewe ditiru. Matur nuwun mitra Javanologi, tekan ketemu ing crita wayang kang liyane.
